作者：文創造設計工作室／張宇文
這個月文創造想聊一下，在學習上累積的重要性，並且將學習分成三個階段：臨摹、破除、創立，藉由自身專業「結構設計」為例子，分別說明每個階段的學習重點。
1. 臨摹階段
以繪圖來說，「實物測繪」算是基本功，簡單說就是透過游標卡尺把物件完美地畫出來，包含 3D 建模在內。
實物測繪（圖片來源：文創造提供）
3D 建模（圖片來源：文創造提供）
以前老師一直強調「萬丈高樓平地起」，所謂的底氣就是你做的練習比人多，在運用技術時你的穩定度就比較高，那不需要多解釋，程度立馬就會展現出來。
在臨摹的階段所投注的時間與努力，往往決定之後的程度，很多人急著創新，卻忽略前人的經驗，換來的就會是不停地在設計上碰壁，成了一個萬年繪圖器，而臨摹的重點我認為是在「了解原因」。
譬如在購物時看到了一個盒子，是否會是思考，這個是怎麼生產？為什麼要這樣設計？為什麼邊邊要設計成斜的？為何要做那麼多倒角？
思考物品的結構和設計（圖片來源：文創造提供）
同時也要試著去找出問題的解答，譬如製造方式是利用模具的射出成形，所以必須要脫膜有角度；為何要用射出？因為它的成本與生產速度比 CNC 或 3D 列印等其他加工的來的便宜、快速、穩定。
就這樣在繪製的過程中不停思考與學習不同的知識與經驗，並在之後的設計中學以致用，一直累積下去；另外還有一個很重要的認知是「沒有最好的設計，只有較為合適的方案」，把這些經驗與學習方式當作一種養分，可以說是這個階段最重要的。
2. 破除階段
「破除」是指當你有一定的程度的基礎之後，你可以開始將不同的知識融合的階段，如同書法，楷書練到一定程度後，你可以開始簡化或是把筆畫精煉，慢慢的變成行書，這就是一種破除的過程。
又如同寫程式一樣，同樣的功能，一開始寫的時候，因為會的不是那麼多，往往程式碼會寫得很長一大段，等到有經驗後，就可以試著縮短，等到累積較多經驗後，就會知道哪些程式碼是可以省略或是縮短的，這也是一種破除的過程。
然而現在很多人是楷書都寫不好，就想一步登天，去練習行書草書，在行家眼裡一看就知道沒有底子，於是用這是自己獨創的「特草、狂草」等新名詞來自圓其說。
「破除」的意涵就像做研究，很多人說做研究就是要一直嘗試與創新，但是要先知道所謂的研究人員之所以讓人尊敬，是因為他們的研究是建立在現有知識的頂層，並不是什麼都不懂就一股腦的去做實驗。
所以說「破除」需要的是當你融會貫通了許多不同知識之後，慢慢演進與內化的一個過程。
譬如上次我看到了玉米脆片+奶酪盒子，我就在思考，這個器型很聰明，下面放奶酪上面放玉米脆片，要吃的時候兩邊一起打開，可以分批加入也可以一次加入，這種是蓋子也是盤子的器型設計很有趣。
在青銅器禮器中不正好也有類似的器型「豆」器嗎？
（圖片來源：故宮博物院 OPEN DATA 專區）
於是我就做了「環保教育+青銅器型認知教育+結構設計教育」這個計畫；那包含之前的「毛公鼎小盆栽」、「轉心瓶萬花筒」都是利用廢棄物結合國寶器型的設計，其實都是同樣的概念。
毛公鼎小盆栽（圖片來源：文創造提供）
轉心瓶萬花筒（圖片來源：文創造提供）
我常常說「當你真的喜歡一件事情，你的生活自然會把它融入其中」，這就是我們一直在說的「底蘊」，也就是所謂的生活中的累積。
3. 創立階段
前面提到學習的前兩個階段「臨摹」與「破除」，最後一個步驟則是「創立」。引用台灣遊藝學大師張世宗教授的說法，把三個步驟分為：「跟」— 仿作、「破」—改作、「離」—創作。
在創作的過程中，必須是有依據且有目標的創新，而前兩個階段的成果則會直接的反應在這部分上，假如基礎工不夠紮實，後面的創作就會如同花拳繡腿且力不從心，而研究得不夠透徹會處處留有別人的影子，成了一個大雜燴。
這也是許多創作者最常見的問題，就是參考了許多資料向許多大師借鏡，最後仍確找不到一個主軸，因此也有人將「創作」稱為「個人的風格」。
繼續用之前的塑料盒與豆型器為例。假如沒有繪圖的基本功又或是沒有對於青銅禮器的認知，絕對不會有這個作品，就算硬要做出一個，也絕對不會有太多的教育性。
青銅器一直被認為就是一個看不懂的文物，往往看完就忘記了，假如有這樣一個連結，是否能讓人覺得有趣進而增加記憶力？
正因為我希望藉由作品讓青銅器的器型與文化更貼近生活，於是有了這一次的創作。
（圖片來源：文創造提供）
（圖片來源：文創造提供）
所以任何的學習都是一樣，讓學習產生有趣的關聯性往往會有更好的收穫，同樣的教育者也可以藉由提升學員的興趣讓課程的吸收更快速有效，最終讓學員產生自主學習的精神，孔子的「遊於藝」、「樂於學」或許也是這個概念。
最後，子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」〈雍也篇第十八〉，希望所有人都可以樂在學習。
（責任編輯：賴佩萱）
作品具備實用性、啟發性，並以教育、趣味、互動為手段的相關作品。
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